来，携佛法东传之志，欲于我这大秦之地‘传渡’。”

“我大秦自先孝公变法以来，便以法为骨，以百家为血肉，兼容并蓄，方有今日之强盛。”

“境内诸子百家，无论儒、道、法、墨、阴阳……皆有其存身立命之地。”

“然，我大秦，亦绝不会允许任何一家学说，凌驾于律法之上，影响力过度膨胀，以至于动摇国本，蛊惑民心，破坏这来之不易的安定与秩序。”

“百家之学，需在秦法框架之内，为我大秦之强盛服务。”

“此乃底线，不容逾越。”

赢子夜的话语清晰而直接，既是表明态度，也是一种警告！

他欣赏佛法的精妙，但更看重大秦的稳定与统治。

摩诃止观闻言，脸上并无意外或不满之色，反而愈发恭敬。

他再次合十行礼，声音恳切。

“殿下明鉴。”

“我佛门弟子，远行传法，旨在弘扬正法，教化众生，导人向善，出离苦海，绝非为争权夺利，亦不敢有丝毫危害家国社稷之念。”

“佛法慈悲，戒律森严，首重清净无争，于国于民，唯有裨益，绝无祸患。”

“老衲可以向殿下保证，若蒙允准传法，我等着重宣扬的，必是使人向善，安分守己，忠君爱国之教义，绝不敢有违大秦律法，动摇殿下江山分毫。”

他的表态十分明确。

将佛法的定位放在了“辅助教化”“导人向善”的层面。

并主动承诺，服从秦法！

这无疑极大地降低了统治层面的风险！

赢子夜深邃的目光在摩诃止观脸上停留片刻，似乎在判断其话语的真伪。

片刻后，他微微颔首。

“大师既有此心，自是最好。”

“具体传法尺度，地域范围，容后再议。”

他将此事暂且搁置。

随即，提出了另一个他更为关心的问题。

目光锐利地看向摩诃止观。

“既然传渡之事暂且不提。”

“那么接下来。”

“大师是否该跟本公子好好说一说，贵国孔雀王朝，如今究竟是何光景？”