和威廉一世基本上是靠武力和威慑，让其他人不得不臣服，虽然粗暴，但至少没有诈骗。

&esp;&esp;相比之下，所谓的意呆利首任总务大臣加富尔的手段，就要卑鄙无耻得多。

&esp;&esp;他经常是说“我们是应当地人民的邀请，去统一他们。是当地原本一个王国的国王被当地的人民推翻了，当地人无主，我们只好去那里恢复秩序”。

&esp;&esp;但其实那些所谓的“推翻当地小国国王”的民间武装，并不是主要由当地人起来造反的，而是境外流窜过去、然后到当地造反的。

&esp;&esp;其中最主要的代表就是真意呆利之父加里波第。

&esp;&esp;经常是加里波第带着一支民间武装、先渗透到一个意呆利境内的小王国，然后把当地人也发动起来，然后造反搞掉统治者，制造好了“无政府状态”，然后邀请加富尔过来。

&esp;&esp;真要是为了解救人民，理论上应该按加里波第的愿望搞共和嘛，人民自己夺取了权力，就该还给人民。

&esp;&esp;但加富尔却不，他接收了白手套加里波第弄出来的地盘后，名义上归给了撒丁王国的国王，把撒丁王国的国王变成了意呆利国王。

&esp;&esp;虽然是君主立宪，国王没什么实权，但那不就等于是出卖加里波第、把他变成了“被外国资助、来到当地，把当地统治者干掉，然后迎接老外统治”的里外不是人角色了么。加里波第原本许诺当地人以后给他们共和，结果却给了当地人另外一个外来的国王。

&esp;&esp;所以在1861年加富尔强行让撒丁国王变意呆利国王的时候，加里波第还想反对加富尔，并且抗命，但是被当局灭了，身中两枪。（这点上意呆利和扶桑比较像，他们的建国三杰里的那个军事统帅，最后都洗黑了，加里波第就跟西乡隆盛类似，只不过没死。德玛尼亚的建国三杰最后都是位高权重善终，没有内讧。）

&esp;&esp;所以意呆利统一后，南方才那么不稳。

&esp;&esp;德玛尼亚的统一，就像是秦灭三晋和燕国，道德瑕疵比较小，就是以力服人。

&esp;&esp;意呆利的统一，更像是秦灭齐、楚，道德瑕疵非常大，秦把楚怀王骗去谈判直接扣了，把齐王建骗得投降之后明明说好让他当个富家翁，最后把他饿死在松林里。

&esp;&esp;所以秦末时齐、楚这些地方的反秦势力就非常大。因为他们不服，他们觉得自己是被阴被骗亡国的。

&esp;&esp;意呆利南方人四十年来也不服，也觉得自己是被阴亡国的，类似于齐、楚不服秦国。

&esp;&esp;现在法军又进入了当年撒丁系的龙兴之地皮埃蒙特，撒丁系当年又确实卖了两个大区的地盘给法兰克、借法军建的国。

&esp;&esp;那鲁路修完全可以通过宣传手段，把当年撒丁系的根子就说成是“吴三桂借清兵”形成的伪朝。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;威廉皇帝和齐默尔曼秘书捋顺了这里面的思路后，也都忍不住再次对鲁路修的思维刮目相看。

&esp;&esp;没想到，鲁路修不但在军事上和情报谋略上在行，竟连外交和统治合法性、正统性理论方面也都这么懂。

&esp;&esp;而且，这里面怎么透出一股东方式的、玩惯了几千年正统论的政治敏锐感。

&esp;&esp;“这个办法好，那帝国明天就让军队打出‘打进罗马，尊圣攘奸，顺应上帝还政圣座以牧民’的旗号，只要撒丁系的国王逃亡，一切就好办了。

&esp;&esp;当然，还是那句话，如果让圣座真正掌握世俗权力，回到1871年以前，当地工商业主估计还是会反对，就只让他名誉上代表国家好了。”威廉皇帝如此定了调子。

&esp;&esp;齐默尔曼秘书立刻行动起来，大致讨论了一下具体的停战条件，最后拿出了个粗略的方案：

&esp;&esp;“要不停战条件就这么开价好了，伦巴第、威尼托两个大区，本就是撒丁伪朝当年借法军从奥国夺走的，现在自然要归我军军事占领，等战争结束后，五年内逐步交还奥国。

&esp;&esp;另外，要求意呆利军队投降解除武装、并交出舰队、交出一部分武器弹药和战略物资库存作为赔偿，帝国就可以从意呆利的其他领土上逐步撤退。

&esp;&esp;直接的战争赔款就可以不要了，算是宽大，就用那些军需物资和武器弹药、舰队抵偿帝国和奥国的对意战争开支。

&esp;&esp;但如果他们交出舰队和武器弹药战略物资有延误和折扣。帝国就保留增加割地和占领的权利，作为他们不履约的惩罚。”

&esp;&esp;皇帝和其他人也讨论了一下